Создавая искусственный элементаль, необходимо учитывать следущее

1. Твёрдо установить, чего именно хотите от элементарного духа, что он должен сделать.

2. Элементаль при достижении цели должен раствориться. Для создания элементаля представьте себя элементалем, из которого вы хотите создать искусственный элементарный дух. Затем поднимите руки вверх, ладони обращены друг к другу на расстоянии 20-27 см. Представьте между рук зажат ящик, при выдохе весь элемент, выходящий из вас вместе с воздухом, наполняет ящик. Делайте это до тех пор, пока вы не почувствуете, что контейнер начинает лопаться от элементарной энергии. Затем раздвиньте руки, контейнер должен висеть, парить в воздухе перед вами. Сожмите пальцы правой руки в кулак, кроме указательного, поднимите правую руку и коснитесь пальцем контейнера, скажите "Называю тебя... Иди и соверши... (...). Когда выполнишь эту задачу, растворись и воссоединись с (имя элемента) повсюду, никому не вреди на пути своём. Если не исполнишь приказ к (число и время) растворись в ничто и воссоединись (имя элемента) повсюду, никому не вреди на пути своём (если вам этого ненадо). Да будет так! Исполни задание!" В качестве имени можно использовать любое слово. Это может быть и человеческое имя, и придуманное. Но оно должно отражать цель

элементарного духа. Можно добавить следующие слова "Иди (имя духа) и соверши то-то". Под (...) подразумевается цель, ради которой создан дух.

Питание

Изначально он использует энергию которыю вы внего вложили,но иногдаприходится подкармливать. Чтобы дух не распадался можно передвать энергию духу несколько раз в

день путем направления,а можно при создании добавит энергетический

канал через который можно будет подпитыватьего и вносить корректировку

в его программу. Еще можно запраграмировать на самостоятельное

питание.

Вызов духа огня

Итак...

Чертите пентаграмму на полу ,в углы ставите свечки (всего 5 свечей).

Потом надо собрать ЭИ шар из энергии огня ... тут уж сами , своими методами. У кого есть Печать Самандры , то можно оттуда... иль на крайняк из тех же свечей.

Энергии в шарике должны быть многа. Потом это шар как сферу помещаете на пентаграммой , которая послужит порталом.

Далее открываем портал...
Визуализируем элемент Огня и произносим следующие:
Potestas de ignis vengo ad ego
Creo porta de ignis.
Далее укрепляющий жест на шар ( двумя ладонями как бы вдавливаем шар ) и потом открывающий жест ( как бы раздвигаем ставни иль двери ).

Далее вызываем элементала:
Habeo potestas de ignis
Mens de ignis vengo ad ego
Ego souo <Ваше колдовское Имя>,
Auscultes ad ego.

Закрытие портала:
Закрывающий жест ( руки сводим на крест на груди и резко разводим по сторонам ) , а потом тушим свечки.

Управление элементалом производится Волей.

Вхождение в место силы

Прежде чем войти в место силы, спросите разрешения войти. Если отклик хороший, войдите; если нет, найдите другую, более восприимчивую область. Входя в место силы, осмотритесь. Возможно, откликающаяся энергия будет сконцентрирована вокруг какого-нибудь ориентира (куста, дерева, особой ветки, замшелого камня, или другой выделяющейся сущности). Возможно, энергия будет более общей. Используйте свою интуицию и обратную связь с духами для руководства своими действиями. Если чувствуете, что все в порядке, просигнализируйте, что хотели бы потрогать ориентир (или землю) для лучшей коммуникации. Если отклик хороший, приближайтесь, излучая любовную энергию, и тогда потрогайте или обнимите ориентир (или грунт).
Обращайтесь с духами так же, как бы вы обращались с прочими языческими делами на первых порах - будьте чувствительны, открыты и слушайте.

Углубление коммуникации с природными духами.

Теперь, когда вы вошли в контакт с духами, которые кажутся восприимчивыми, углубите связь:
- Вдыхайте глубокие вдохи от диафрагмы, и чувствуйте себя с каждым вдохом более подкрепленными.
- Теперь представьте, что ваш хребет - это ствол дерева, и от этого основания корни распространяются глубоко в Землю. Глубоко в плодородную, влажную Землю.
- С каждым дыханием, чувствуйте, как корни проникают глубже.
- Чувствуйте энергию глубоко в Земле и в водах Земли. Чувствуйте, как ваши корни абсорбируют питание из Земли и ее вод.
- Чувствуйте, как влажная, теплая энергия понимается.
- Чувствуйте, как она вырывается вверх из Земли и поднимается по вашему позвоночнику, как сок поднимается в дереве.
- Чувствуйте, как энергия поднимается к вашей коронной чакре (на верхушке головы).
- Теперь представьте, что имеете ветви; ветви, которые взметнулись вверх и нагнулись вниз к Земле, как у ивы.
- Чувствуйте, как эти ветви распространяются и сплетаются со всем окружающим.
- Чувствуйте теплую, влажную энергию Земли, текущую через ваши ветви. По мере того, как она течет, чувствуйте, как вы очищаетесь, концентрируетесь и соединяетесь с Землей.
- Чувствуйте силу Земли, текущую через ваши ветви, и снова к земле, подобно фонтану.
- Заметьте, что ваши ветви впитывают энергию из воздуха. Также чувствуйте, что они принимают свет (огонь) с неба.
- Чувствуйте энергию сверху, проникающую глубоко через ваше тело в Землю.
- Чувствуйте, как также поднимается теплота Земли.
- Чувствуйте, как энергия циркулирует.

Заметьте, как ваши ветви переплетаются с ветвями энергии, окружающей вас.
- Чувствуйте, как энергия танцует среди ваших ветвей и ветвей, вас окружающих.
- Заметьте, как ваши корни также переплетаются с подземными энергетическими каналами.
- Чувствуйте, как энергия танцует между ваших корней и окружающим энергетическим орнаментом.
- Заметьте, как вы и жизнь вокруг вас укоренены в той же Земле, дышите тем же воздухом, принимаете тот же огонь, пьете ту же воду, разделяете ту же эссенцию, лежащую в основе всего. Вы едины с магической рощей.

Телепатически припомните прошлые времена, когда природные духи и люди регулярно общались и подумайте о надобности восстановить такую коммуникацию сейчас. Проверьте свою связь, задавая вопросы и наблюдая реакцию.

Работая с природными духами

Объясните духам цель вашего прихода и природу ритуала, который вы планируете. Если духи, с которыми вы вошли в контакт, восприимчивы:
- Объясните им детали ритуала и пригласите их к внесению идей.
- Слушайте, вы можете получить предложения на предмет улучшения ритуала. Таковые могут поступить в форме предчувствий, видений, ответов на вопросы типа да/нет с использованием условленных заранее сигналов, или же другими путями.
- Объясните, какое пространство необходимо и спросите, какое место наилучшее для проведения ритуала.
- Вы можете увидеть свет или получить другие психические сигналы, направляющие вас в другие места, иди же оказаться в одном из таких мест.
- Вы можете также спросить, какие места лучше подходят для других аспектов планируемой работы (пикники, индивидуальные поиски видения, и т.д.)
- Если необходима подготовка места (удаление колючек, подготовка огненного круга, и т.д.) спросите разрешения духов, прежде чем проделать такое действие.
- Прежде чем покинете место силы, скажите духам, с которыми контактировали, когда вы собираетесь вернуться для совершения ритуала (визуализация соответствующего положения солнца и фаз луны может помочь при этой коммуникации).
- когда вернетесь, пригласите их присоединиться к ритуалу и
привести своих друзей.
- Спросите, будет ли лучше вернуться молчаливо, или с барабанами, с пением, или какой другой формой приближения.
- Вы можете также попросить духов обеспечить руководство для работы в равновесии и предоставить учителя, который предоставит дальнейшее руководство.

Прежде чем вы покинете место силы:
- Поблагодарите духов;
- Проведите энергию любви;
- Хорошенько запомните опыт; и
- Если это кажется правильным, оставьте приношение табака, пива или меда, вылитого на землю (или другой подходящий материал)

Покидайте с миром и любовью.

Посетите другие места, указанные духами, совершая аналогичные медитации в каждом. Если вам нужно нечто вроде посоха, майского шеста или жезла, вы также можете спросить, где вы можете найти это и последовать полученному руководству (не рабски, но так как, бы вы действовали под руководством другого язычника). Прежде, чем покинуть всю область, в которой вы нашли места силы и контактировали с природными духами:
- Проводите энергию любви в направлении найденных вами восприимчивых мест;
- Поблагодарите духов местности;
- Вытяните назад ваши корни и ветви;
- Заземлите всякую излишнюю энергию на Землю (поместив свои руки на землю, вдохните всю лишнюю энергию, и пропустите ее вниз по рукам, визуализируя и чувствуя, как они идет в Землю), и
- Покидайте в мире и любви.

Естественно, вы должны оставить область, по меньшей мере, такой же чистой, и предпочтительно еще чище, чем вы ее нашли. Если вы работаете с техниками "Викка" или церемониальной магией, вы можете найти, что, очерчивая круг, вызывая Элементы, богинь, богов и местных природных духов, в то время как вы находитесь в чувствительных местах, вы можете значительно увеличить связь. При использовании барабанов и других техник вызывания силы возможно даже энергетизировать восприимчивых природных духов. Результаты могут быть очень интересными. Если вы целым сборищем, такие круги могут быть сделаны как часть настройки группы на место силы, которое вы обнаружили. Если вы не получаете хороших ощущений в ответ на ваше разъяснение ритуала и не можете перейти к ритуалу, дающему хороший отклик, не пытайтесь форсировать хороший ответ. Вы будете только обманывать себя.
- Поблагодарите духов за их внимание.
- Спросите их, почему они не хотят принимать (если это кажется вам уместным и духи коммуникабельны).
- Зафиксируйте все в памяти.
- Вытащите ваши "корни и ветки", верните Земле весь излишек энергии, который ощущаете.
- Если чувствуете это уместным, оставьте приношение из табака или другого подходящего материала, независимо от уважения к духам.
- Передвиньтесь в более гостеприимное место.

Если трудно найти действительно восприимчивое место, вы должны:
- Принять к сведению все впечатления, полученные вами относительно того, почему природные духи не были гостеприимны в области, в которой вы находитесь, и переобдумать ваши планы ритуала, как необходимо и целесообразно.
- Также имеет смысл поискать другую большую область для поиска в ней подходящего места силы, восприимчивого к намечаемой работе.

Что делать, вернувшись (на место)

Очень мощный эффект да т очистка и концентрация себя, а также достижение созвучия с духами местности используя техники, описанные ранее для вызывания духов незамедлительно по возвращении на место. Часто разные индивидуумы могут находить небольшие специфические места силы, с которыми они имеют особое созвучие, где духи заинтересованы в участии; но где место слишком мало, слишком заросшее или непригодно для главного ритуала по другим причинам. Индивидуальная сонастройка с духами таких мест и приглашение их принять участие в главном ритуале могут быть весьма ценными. Тогда приближайтесь к месту главного ритуала, используя заранее подготовленную технику. Вы должны были уже обсудить детали с духами места. Исключительно мощная техника включает устроение процессии через прошлые восприимчивые места силы с приглашением природных духов присоединиться, по мере того как вы проходите каждое место силы, и тогда направиться к центральному месту силы для основного ритуала. Если участники находятся в своих индивидуальных местах силы, они могут присоединиться к процессии по мере ее прохождения. Когда освящаете место на природе, или очерчиваете круг, не делайте его периметр барьером для всех внешних сил; он должен быть маяком для привлечения дружественных природных духов, вместилищем для содержания магической силы и барьером для духов, с которым не следует быть с вами.

Огонь.
Священное отношение к огню - основа ведичества. Старики всегда говорили внукам: "Боже храни вас плевать в Огонь! Огник обидится, и тогда будут несчастья в жизни". Огнебог - Агуня - Агни в большом почете у руссов. До сих пор взрослые разговаривают с младенцами на языке предков и не знают, что это посвящение небу - "Агу! Агу! Агу!" Детей так и называли - "Агуня". У славяно-руссов брама - дверь на небо. Она огненная и поэтому связана с Огнебогом, Перуном, Ярилой, Даждьбо-гом, Семарглом и Хоросом. Светлого человека так и называли "хоросий" - хороший. Через браму входят те, кто соответствует этому огню, те, кто достоин любви богов, кто сам переполнен любовью.
"В земном огне арийские племена видели стихию, родственную с небесным пламенем грозы: огонь, разведенный на домашнем очаге, точно так же прогоняет нечистую силу тьмы и холода и уготовляет насущную пищу, как и молнии, разбивающие темные тучи, дарующие земле теплые и ясные весенние дни и урожаи".
Индра и Агни одинаково олицетворялись в образе сильного быка и одинаково назывались водорожденными - сыновьями или внуками воды, то есть дождевого облака. "В гимнах Ригведы божеству Агни даются названия: владыка дома, возничий жертв, жрец, посол и вестник людей, друг богов". Агни приглашает богов к праздничным кострам и тем самым приближает их к человеческому роду. Все богослужения и обряды во все времена и у всех народов начинаются и заканчиваются огнем.
С культом домашнего огня связывалось поклонение душам усопших предков. Все арийские племена представляли их души существами стихийными духами огня, сливающимися со стихиею домашнего оберегающего огня, вот почему "домовой - представитель очага, принимался за праотца - основателя рода и чествовался именем деда".
В древнейшем мифе огонь на землю пришел через возжение дерева, поэтому самым чистым и сильным огнем считается огонь, добытый трением из дерева. "Такой огонь на Руси называется древесным, лесным, новым, живым, лекарственным, или царь-огонем". Пламя такого огня считается очистительным и спасительным. "Живой огонь" добывался в ритуальных целях посредством трения чурки и сухого дерева четыре раза в году в соответствии с солнечными фазами зимнего солнцеворота и пребывания силы солнца (Коляда), весеннего равноденствия (Масленица), летнего солнцеворота (Купальские дни), осеннего равноденствия (дни Даждьбога). Православная церковь когда-то установила встречу Нового года на 1 сентября. Этот день назывался "Новолетием", и простой народ встречал его зажжением "живого огня", переносили его от костра в дом и с этого момента начинали отсчет зимнего времени. Прыганье через костры несет очищение и усиливает жизненные силы, соединяет с силами небесными.
"Очистительное значение огня, прогоняющего темную, демоническую энергию и вместе с ней греховные, нравственно нечистые силы, побудило предков наших соединить с сожжением мертвых мысль, что усопшие, сгорая на костре, очищаются от всякого зла и неправды и, просветленные божественным пламенем, водворяются в стране вечного блаженства". В сказаниях о кончине мира верование сливается с мифическим представлением о той огненной реке, которая потечет в последний день и в которой подобает всякому роду человеческому пройти сквозь огонь, "огнем очистятся все племена и просветятся телеса их, аки солнце". Вот почему долгое время на Руси сжигали умерших на погребальном ритуальном костре.
Огонь - символ жизни на земле, суть созидающей силы человека. Горящий есть творец. Творческий, любящий жизнь человек никогда не болеет, спокойно преодолевает все трудности жизни. Не только огонь чистит людей и пространство, но и сам человек чистит свою благодатную землю и свой большой дом ~ Вселенную.
Огонь уважали, огня боялись, старались не разгневать его, не оскорбить. Запрещалось плевать в огонь, бросать в него нечистоты, затаптывать ногами, но главное, чему учили предки, - не гасить огонь души, иначе пропадешь.

Вода.
Вода - основополагающая стихия мироздания. Языческие народы всех времен боготворили эту стихию как неиссякаемый источник жизни, как вечно живой родник, при помощи которого оплодотворялась другая великая стихия - земля.
Жизнь славянина с древнейших времен была связана с водой. Наши предки селились вдоль рек, по которым проходили торговые пути, совершали общение между племенами. Язычники и двоеверцы приносили жертвы воде и у воды, гадали о будущем, устраивали святилища и праздники.
Вода как стихия, обладающая особой чистотой, не принимает нечистые предметы и выталкивает их на поверхность. Именно вода, если в нее бросить священный предмет, приводит людей к месту, где можно строить поселение.
Реки-дороги в потусторонний мир, или границы между миром жизни и смерти, образ времени.
История славян связана с большими реками: Дунаем, Днепром, Доном, Волгой. По свидетельству народных былин, сильные могучие богатыри и их жены, умирая, разливались широкими реками. Арийское происхождение имеют названия рек славян: Ра - Волга - река солнца. Дон, Дунай, Двина - значит, вода, река.
Наши предки считали, что земная и небесная вода имеют связь, и ритуалы, совершаемые у земных источников, могут вызвать дождь, то есть воздействовать на небесную влагу. С магией воды связаны почти все весенне-летние обряды: купание, обливание и умывание, топление чучел, пускание венков, молитвы и жертвоприношения у колодцев и источников.
Славяне, как и другие народы, осмысляли воду как всеобщее порождающее начало, мать всего живого, в том числе и самой земли, возникшей когда-то со дна Мирового океана. Небесная вода считается мужской - от бога, вся земная вода - женская, не зря за водою ходят именно женщины.
С помощью воды, как и с помощью огня, достигается очищение человека, обновление его духовного естества. Водой очищают и пространство, и предметы, и одежды. Все земные процедуры, связанные с водой, женщины выполняли почти как обряд, возвращая всех и все к изначальной чистоте. Вода наделялась и целительными свойствами: обливание, умывание с икон, с серебряных вещей отмечены особенными качествами. Эта способность очищать от греха, душевной и телесной грязи, от болезни сближает осмысление стихий в церковных и народных традициях.
Вода, как и огонь, несет в себе и сакральное, и демоническое начало. При определенных условиях она обретает предельную положительную силу (освященная "живая" вода), в других случаях вода становится местом обитания мифологических персонажей, воплощает идею смерти и иного мира, враждебного человеку. В былинах и духовных стихах море или река - обычное местопребывание змея или дракона.
Почитание воды продолжалось и после принятия христианства, принимая подчас двоеверные формы: воду использовали при лечении, для очистительных действий, совершали требы у рек и колодцев (при участии священнослужителей), объясняли чудесные свойства источников рассказами о явленных иконах, строили возле них часовни и храмы, устанавливали кресты.
Ритуальное омовение считалось обязательным на каждый второй день весенних и летних праздников. Известно купание в крещенских прорубях после ряжения отчаянных парней на Святках. В купальские дни вода обретала особенную силу, соответственно силе полного света. Волхвы советовали купаться в реках и озерах во время дождя, а перед встречей молодого месяца еще и умываться с серебра, чтобы одолеть болезни, обрести красоту и силу.
Считается, что "мартовская" весенняя вода спасает от всех болезней. Майский дождь с первой грозой несет удачу на все лето. Вода способна решать участь человека. "Спорная" вода - вода из места слияния двух рек - определяет тяжелобольному на грани жизни и смерти, быть ему здоровым или умереть. Роса - сестра воды, и также считается дарительницей богатырской силы. Бросали на траву полотенце, отжимали и умывались росовой водой. "Гимны Ригведы обращаются к воде, как к стихии божественной, заключающей в себе амриту и целительные лекарства".
Вода - это исходное состояние всего существующего ответствует хаосу и началу мира. Вода-океан противостоит организованному пространству - земле. Спор в мифах между Морем и Огнем закончился тем, что Море грозило заливать Огонь, и тому ничего не оставалось, как спрятаться в камень.
Вода - мощная живительная сила, друг и враг человека, но всегда люди связывали с водою свою судьбу, судьбу потомков, пространство и время, землю и небо. Не зря далекие предки строили свой дом на берегу реки, которая кормила, очищала, успокаивала, давала чувства и знания бесконечности.